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月经期不能去寺庙

  • 2020-10-27 05:36:58
  • 来源:互联网
  • 作者:佚名
  • 栏目:知识
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生理期可以去寺庙吗

生理期可以去寺庙,

在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众,只要注意细节,在生理期是可以礼佛的!

女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持。当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文钞续编卷上一函遍复)

女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)

当然可以。民间说不可以的愿意,一是源于远古祭拜祖先时,对女性的经血的来历不清楚,因为来自下体,认为污秽不洁,且见血往往与负伤、战争联系在一起,觉得不祥,所以禁止参与祭祀;二就是迷信了。从另外一个角度而言,佛陀是旷古的伟人,慈悲为怀,普渡众生,怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事?何况在寺院,也有出家的比丘尼啊(就是我们说的尼姑),那么她们来例假了,岂不是也不能拜佛?可见人们对误解之大。这个问题,我也多次请教师父及不同的法师,包括女性法师,结果都是一致的,就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛,但如果身体很不舒服、体力很差的前提下,可以自己酌情安排的。

来例假能不能进寺庙,求签准不准

可以的,没有任何影响。我把原理解释给你听:

月经期可不可以进寺院上香拜佛?

这个问题很多人问,都被“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法吓住了,其实这在佛教里面是没有此类说法的,佛也不计较这个,此外,我也请教了很多高僧大德,包括女众僧人(就是我们所谓的“尼姑”),得到的答复都是肯定的,你想,尤其是女众道场(俗称“尼姑庵”),她们都住在里面修行的,到处都供奉着佛,难道到了那几天都得搬到寺外住宿不成?可见“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法是谬传。所以你只管去拜佛上香便是。

——当然,凡事都有根由,“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法由何而起呢?源自中国民俗祭祖,由于祖先成神,阳气很重,所以在拜祭祖先的时候,禁止来月经的女性入内,原因是认定一来女性为阴,会冲克;二来祖先祭祀来自远古,那个年代科学知识没有普及,认为月经来自下身,和屎尿同源,不干净,三来血代表战争、灾祸和流血,不吉祥,所以就禁止月经期内的女性祭祀先祖。然后慢慢的被后人误解,引申到变成“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的误解了。

同理可证,如果女孩子怀孕期、小产后等因素,如果体力上许可,当然也是可以去寺院上香拜佛的。

女生生理期是不是不能进寺庙啊?有这个忌讳吗?

来例假的时候可以进寺庙、拜佛,但如果身体很不舒服、体力很差的前提下,可以自己酌情安排的。

民间说不可以的意愿,主要是源于远古祭拜祖先时,对女性的经血的来历不清楚,因为来自下体,认为污秽不洁,且见血往往与负伤、战争联系在一起,觉得不祥,所以禁止参与祭祀。

认为女生来例假,身体是不干净的,可不是佛教,而是民间的偏见与迷信。我们每一个人,在光鲜的外表下,身体皮囊里都是有屎尿污血的。不过现代人敬愧不足,傲慢有余,如能以佛为师,日常生活和待人处世中“诸恶莫作,众善奉行”, 则是对佛菩萨最好的供养。

你说的对。女性生理期以及孕妇孕期都不要进入庙宇,尤其是不要进入大殿朝拜。因一般视生理期为不洁净,进入殿内表示对菩萨、神灵的不尊敬。孕妇孕期不能进入殿堂还有一个原因,是因为胎儿处在发育期,魂魄正在形成中,一般三岁以下的儿童(包括未出生的胎儿)不要接近神灵。

在供品方面,比如月季花,因与女性生理周期类似,故是避讳,不能供奉。石榴,因其多籽,而且石榴籽必须经过肠胃和大便才能生长发芽,故亦不能供奉。

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